西江千户苗寨：风景之外品你真实岁月

我曾在2009年第一次到过贵州的西江千户苗寨，那时游客似乎还不多，村寨的门口有盛装的苗族姑娘敬酒，而夕阳照在苗寨上的景色也永远留在记忆里了。

时隔六年再来这里，却无法找回当年的感觉，最大的感受是拥挤。

不是游客的拥挤，我来的是淡季，游人不多。我说的拥挤是商业模式的拥挤，似乎所有的空地都“种上”了房子，开了客栈，景区里的空间压缩到有窒息的感觉。

贵州省雷山市西江千户苗寨是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨，已经享誉国内外。

过去西南有“汉族占街头、壮族占水头、瑶族占箐头、苗人占山头”之说，苗族人在历史上经历过几次大的迁徙，向南、向南、再向南，传说西江的苗族已有千年以上历史。

上一次我路过雷山县，一位老者同我说起西江苗寨，他说民国时这里的苗寨还要大，后来种植烟片同政府对抗，被围剿还烧毁了很多房屋，现在的规模已经不如那时了，老人说他修过地方志。但我后来查找资料，却没有发现这一说，是否真有这事儿呢？

这次到西江时间充裕，我想到寨子里面走走，看看它华丽外表以外真实的生活，那才是真正的民俗。景区里面具有表演性质的民俗展示，虽然华丽却越来觉得越寡淡无趣了。

沿着景区后面一条公路我往山上走，要到高处苗族村寨去瞧瞧，看看当下苗族人的真实的生活。

首先遇到一位老太太在给菜地上粪，同城里人不同，这里的老年人似乎终生都是要劳作的，既是勤奋，也是生活的需要。我想同她问问寨子的事，但她说的苗族话我不懂。

一户农家在维修房屋。西南的很多少数民族的房屋都是吊脚楼，主要使用木材修建，建在山腰上。

一般吊脚楼都是两层，下面放东西，养牲畜，楼上住人。这种凝结着千百年先民智慧的房屋非常结实耐用，一两百年不腐烂、不倒塌。过去这里树木很多，大片的原始森林，属于就地取材，而现在木制的吊脚楼成本已经很高了。

吊脚楼依山势，利用可以利用的一切空间，把土地利用到了极致。

其实古代苗族吊脚楼建立密集还有一个原因就是安全性，既要不受野兽的侵袭也不受匪盗和外族的侵扰，他们要连成一片，互通好彼此照应。

房子密集，道路狭窄，依山势所建，几乎所有的交通工具都难以通过，所以即便有汽车或摩托车，在这种村寨里也进不来，一些年轻人或条件好的都搬到城里或山下居住了。

很多房子都空了，留下了岁月也留下了曾经有过的过去，但空房子又能支撑几何呢？

一个维修爆米花工具的人引起我的注意。设备很破旧了，不知用了多少年。

过去闲聊知道这个中年人是外乡人，现在暂居住亲戚家里，以蹦爆米花为业，每天也就收入30-40元，勉强够一人花的。

转弯看见一个喂牛的老人，我夸他的牛漂亮，老人很高兴，同我聊了很多。他告诉我已经六十五岁了，原来是寨里的会计，现在退休了。他就喜欢养牛，每天去割草喂牛。这头牛有人出一万五买，他舍不得卖。已经是他养的宠物了。

老人还告诉我过去这里特别穷，土地少，打的粮食都不够吃，年轻人都出去打工了。现在旅游开发每年每人还能分到一千多块，年轻人都回来了，景区都给安排工作，就连外乡人也来这里打工了。

是旅游让西江千户苗寨有了翻天覆地的变化，使一部分人富裕，也使另一部分人能跟进借光。这个山寨“苗族人占山头”是占对了。

我继续村寨里面行走，山顶上新修了一些雕塑，展示着苗族和村寨的历史与曾有过的美好故事。

苗族已经有了5000多年历史，最早他们生活在黄河中下游的，属于蚩尤的部落，由于打不过人家，随着部落争夺和战乱，苗祖的战略空间越来越小，逐渐退到西南大山里。

恶劣的自然环境下他们依然顽强的生存和繁衍，而相对封闭的农耕文化，又禁锢了他们的发展，刀耕火种的农业生产勉强自给自足。

但也由于封闭他们保持很多自己独到的文化，古老而又神秘，如服饰、银饰、语言、饮食，节日等。

这些看似平常又简易的“街巷”，或许也有千年了...走过的先人是否可想过今日的喧嚣...

房屋的空虚小，又有很多不标准，不规则的电线，这让我很担心火灾，一旦起火，基本无救啊！我是否想的有点多了。

一路走一路拍，我看的西江是否与你看到的不一样？

【2015年11月26日-12月23日淡季出行，一个背包、一个相机、几只镜头独自上路。游走川北、蜀南；黔南、黔东；湘西、长沙；苏州、上海。这是系列文章之一】

作者：书影；微信：shuying-916 ；QQ：1154429719

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